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4孙中山的北伐战争破坏了中国的宪政和民主体制

我也知道了,孙中山是有过错的,楼上的不要再说了,为他解释是没有用的

[ 本帖最后由 maxmmaxmsis 于 2011-7-8 17:23 编辑 ]

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孙中山谒明太祖陵文 :
  维有明失祀二百六十有七年,中华民国始建.越四十有二日,清帝退位,共和巩立,民国统一,永无僭乱.越三日,国民公仆,临时大总统孙文,谨率国务卿士,文武将吏袛谒大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰:   昔宋政不纲,辽元乘运,扰乱中夏,神人共愤.惟我太祖,奋起草野,攘除奸凶,光复旧物,十有二年,遂定大业,禹域清明,污涤膻绝.盖中夏见制于边境小夷数矣,其驱除光复之勋,未有能及太祖之伟硕者也.后世子孙不肖,不能敪厥武,委政小人,为犹不远,卵翼东胡,坐兹强大,因缘盗乱,入据神京.凭肆淫威,宰割赤县,山川被其瑕秽,人民供其刀俎.虽义士逸民跋涉岭海,冀振冠裳之沉沦,续祚胤于一线,前仆后起,相继不绝.而夭未悔祸,人谋无权,徒使历史编末添一伤心旧事而已.自时厥后,法令益严,罪罟益密.嗟我汉人,有重足倾耳,箍口结舌以保性命不给,而又假借名教,盗窃仁义,锢蔽天下,使无异志.帝制之计既周且备,将籍奸术,长保不义.然而张曾画策于私室,林清焱起于京畿,张李倡教于川陇,洪杨发迹于金田:虽义旗不免终蹶,亦足以见人心之所向矣.降及近世,真理昌明,民族民权,盎然人心.加以虏氛不竟,强敌四陵,不宝我土,富以其邻.国人虽不肖,犹是神明之胄,岂能忍此终古,以忝先人之灵乎?于是俊杰之士飙发云起,东南厥始发难,吴樾震以一击,徐锡麟注弹丸于满酋之腹,熊成基举烽燧于大江之涘,以及萍乡之役,镇南关之役,最近北京暗杀之役,羊城起义之役,屡鹇捧?再接再厉,天下为之昭苏,虏廷为之色悸,蕴酿蝉蜕,以成兹盛.武汉首义,天人合同,四方风向,海隅景从,遂定长江,淹有河淮.北方既协,携手归来,虏廷震惧,莫知所为,奉兹大柄,还我汉人,皇汉民族,既寿永昌.呜呼休哉!非我太祖在天之灵,何以及此?昔尝闻之,夷狄之运,不过百年,满清历年,乃倍而三,非天无常,事会则然.共和之制,亚东首出,事兼创造,时异迟速.求仁得仁,焉用怨言.又闻在昔救时之士,尝跻斯丘,毷励军志,俯仰山川,唏嘘流涕.昔之所悲,今也则乐.郁郁金陵,龙盘虎踞,宅是旧都,海宇无叱.有旆肃肃,有旅振振,我民来斯,言告厥成.乔木高城,后先有辉,长仰先型,以式来昆.伏维尚飨. 孙中山率文武官员祭明孝陵
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问题是孙中山当时与北洋政权的努力背道而驰,当时苏联与北洋、孙中山同时展开谈判,是孙中山让步 的,北洋外资谈判中没有让步 ,
在苏联强盗面前,中国二大势力,北洋是努力,孙中山是拱手让出的。这个与孙中山非常狭窄的民族观有关的,因此慷慨一再把满蒙奉送给他国,

另外 老兄没有讨论另一问题:社会秩序的破坏是在孙中山手中完成的。
他不断革命暴力方式,尤其,是20年代在广东成立政权,向苏联妥协,准备推翻北洋政权,这个示范效应太大,在以后年代数十年间,只要对政权不满意,就要造反,共产党对蒋介石的大屠杀、背信弃义就是用同样方式的应对的。这就是孙中山革命流下的遗产。
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  • qqsrj 金币 +4 鼓励 2011-7-11 11:28

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另外 老兄没有讨论另一问题:社会秩序的破坏是在孙中山手中完成的。
他不断革命暴力方式,尤其,是20年代在广东成立政权,向苏联妥协,准备推翻北洋政权,这个示范效应太大,在以后年代数十年间,只要对政权不满意,就要造反,共产党对蒋介石的大屠杀、背信弃义就是用同样方式的应对的。这就是孙中山革命流下的遗产。
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张勋复辟算什么?直皖大战算什么?吴佩孚对段祺瑞不满意就勾结张作霖一起来造反。

[ 本帖最后由 7086 于 2011-7-8 17:39 编辑 ]
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  • qqsrj 金币 +3 鼓励 2011-7-11 11:28

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在苏联强盗面前,中国二大势力,北洋是努力,孙中山是拱手让出的。这个与孙中山非常狭窄的民族观有关的,因此慷慨一再把满蒙奉送给他国,

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孙中山祭奠朱元璋就是狭隘的民族观?孙中山在临时大总统就职演说中已经把民族问题阐明了。而且朱元璋时代东北就不是中国领土了?最多和蒙有点关系和满有什么关系?

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社会秩序的破坏是在孙中山手中完成的。
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应该是袁大头称帝,袁大头一做皇帝,用你的话来说对他不满的军阀们就起来造反,而且他手下的北洋将领也拒绝服从他这个中央的命令,中央威信荡然无存,最后造反派获胜。这个示范效应比蒋介石夺取政权早多了。

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不管怎么说国父“终帝制而起民主”的主张是中国历史重要转折点。

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文章虽然很长,但是基本上是通读了一遍。个人觉得,兼听则明偏信则暗,多听不同的声音,对每个人都有好处。

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今天 我读完全文及楼主其他楼的文章。觉得有道理。孙中山选择方式不妥、时机不妥,中国民主宪政受到损害。
中国大规模内战(军阀混战)与他有关。社会秩序的损坏是始于他
外蒙的独立也与他有关
他有机会使中国更好,没有把握好

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讨论蒋介石、毛泽东、孙中山是为了总结教训,更好面对将来,不是为了否定过去,希望楼上各位要注意这点
要看待他们所处的历史 条件局限,不能以今天的成熟的观点简单指责他们,研究历史是要总结教训楼上 各位 要注意亮点

[ 本帖最后由 maxmmaxmsis 于 2011-7-11 08:33 编辑 ]

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有些老大,喜欢用放大镜研究历史,寻找被歪曲的事实,根据需要随意缩小或扩大事实。
混乱思想。
我是觉得讨论蒋介石、毛泽东、孙中山是为了总结教训,更好建设 现在的社会,面对将来,不是为了否定过去,

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