要复仇，但不要做野兽

──与《中国要复仇》作者商榷
曹为平
在网上出现了一篇文章《中国要复仇》，愤怒地声讨了日本军国主义，充满了爱国激情，但也有所偏颇。我写了这篇文章谈了我的看法。这也可以看成是我对伟大领袖毛主席对这小小环球的总战略的理解。篇幅所限，作者原文就不附了。但我的文章里已经大致介绍了他的观点。对于有人对毛主席的误解和另一些人的恶意攻击我也在文中作了回答。
读了伞兵刀同胞的，热情洋溢的，充满了爱国主义与民族主义的文章使我深为感动。曾几何时，中国大地上充满着形形色色的疯狂言论，把日本、美国与西方国家捧上了天，妄自菲薄。有的人简直恨不得剥下自己身上的黄皮肤，换身白皮和高鼻梁。毛泽东主席嘲笑有的人言必称希腊，自己的老祖宗却忘记了。而一度言必称日本、称美国、称西方充斥着中国大地。──而现在出现伞兵刀同胞这样的爱国主义文章，真使人耳目一新。这是中国进步的象征！
──“世界上为什么会有许多国家因为历史原因而在边界问题上纠缠不休？按说，历史上属于自己的土地是过去的事，现在怎还能去争？一个国家为什么要给国人教本国历史课呢？为什么要夸耀她古代的灿烂文化？为什么要为她古代的民族英雄、科学家、文学家、哲学家和军事家而骄傲？中国为什么要夸耀她的四大发明？按说，四大发明是古代中国的，现在中国人有什么值得骄傲？中国人为什么要为百年之辱而感到羞耻？按说，那是过去的中国的，与现在的中国无关。
日本人为什么又要否认日本侵略罪行？按说，日本侵略中国是日本上一代人干的，纵然是可耻的，也与自己无关，自己何必去否认呢？做个人情承认不是更好么？日本现在为什么还要祭祀东条英机等等战犯？按说，他们纵然是英雄，也与现在的日本人无关许许多多的问题，都难于解释清楚。”
伞兵刀同胞这些反问问得多么好啊！实实在在有一些也算中国人的人，正是这样认为的！八十年代新沙皇正在入侵阿富汗时，我曾说俄罗斯有大批土地是从中国侵占去的，东西伯利亚与中西伯利亚包括海参威原属中国时。居然有人当场把我的话打断，说：“中国要那么多土地干啥？”爱国的言论往往未及说完，就有人剥夺了你的发言权。而卖国汉奸言论倒可到处泛滥。有人就说：“中国有四大发明有什么了不起。现在人家发明成千上万。”我说：“外国现在成千上万的发明，有几个可与四大发明相比？如可比，我们中国也是成千上万。光烟花爆竹就有成千上万个品种。但它们都属于火药内。我们说古代四大发明，也不仅仅为了炫耀过去。首先一个国家要不要历史？还有解放前中国人做奴隶做惯了，总觉得不如人家。说四大发明，是为了使国人振作起来，发奋图强，改变落后面貌──我们不是天生的笨蛋。我们以前辉煌过，只要发奋图强，以后也可辉煌。”可有些人是不可以理喻的，他们脑壳中的偏见是永远无法改变的。这些人往往最标榜民主，实际比任何专制暴君还专制，听不得任何不同意见。我跟他们说话，没有一次不被屡屡打断。像上面那样一口气说完，从未有过。大陆爆炸原子弹，不少台湾人也感到骄傲。可他们却说没啥希奇。跟这些原子弹也炸不醒的人，实在没啥办法。其实在一九四九年，如有人说十五年后中国就可造出原子弹。毛主席为首的中国共产党可能相信。在西方国家恐怕要被关进疯人院。那时我们那么落后，几乎一无所有，按常规，如说能够五十年造出原子弹，已是很冒险了。十五年造出原子弹是个奇迹，就像叁年打败蒋介石是个奇迹那样，共产党就是创造奇迹的。他们实在大不如一个外国人李约瑟。他写了一本《中国古代科学发展史》。
　　伞兵刀同胞肯定农民起义，肯定文天祥这样的民族英雄，反对侵略战争，对统一提出要分析，这些观点都是值得称道的。毛主席首先提出：“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”的确，这些毛主席使之深入人心的观点，被搅得一塌糊涂，引起了极大的思想混乱。本人目前写《唐周历史研究》就是肯定农民起义的作用。指出唐周之盛，中国古代灿烂的文明，正是人民创造的。封建史家妄捧李世民，贬低唐高祖、唐高宗、大周金轮皇帝，正是为了窃取人民创造的成果，归功于封建反动势力代表李世民。从而也就归功于反动封建统治者，为他们反动统治下人民水深火热，社会破坏掩饰，还涂上一层光辉的油彩。
中国古代的农民起义也不能说都是失败的。我在二十年前就已定稿，但未能发表的专着，《私有观念、阶级与私有制的兴亡》中是这么说的；
──在中国历史上大规模的人民革命没有一次是不胜利的。因为每次革命都推翻了已完全腐败没落的剥削阶级的统治，解决了生产关系、上层建筑和人们思想意识中，已经严重地阻碍社会和生产力发展的那一部分矛盾。从而推动了社会和生产力的大发展。
在中国古代的奴隶社会和封建时代，大规模的人民革命没有一次是不失败的。因为每次革命的成果都被新兴的剥削阶级篡夺了。革命成功了，革命派却被打下去了！新贵代替了旧贵，人民依然受剥削！
这样的历史一直延续了几千年。
　　拙作《唐周历史研究》，就是通过一千叁百年前的历史事实，揭示了这个道理。革命成功了，唐高祖、太子建成、齐王元吉、裴寂、武士彟……这些革命派被打下去了，李世民、长孙无忌等篡夺了政权。但均田制虽停止了，已均的却保留了下来。后来犹在人民推动下由唐高宗、大周金轮皇帝继续了下去。从而开创了唐周之盛。
解放以后历史科学不能说没有成绩。但仍然没有脱离毛泽东主席所说的若明若暗。我一直耻于至今没有一本书，像马克思分析法国革命那样，分析中国几千年的历史。有些历史学家总算承认农民起义推翻旧皇朝是应该的。但旧皇朝推翻以后如何，他们就一无所知了。按他们说法应该统一战争。如何统一他们是不管的。谁来统一？他们照例来找有统一资格的。而统一资格的标准只有一条，那就是：成功的就是王，失败的就是寇。失败者只有老老实实地把头伸到屠刀下，才叫不阻碍历史进步。现在干脆倒退了，农民起义成了咒骂对象。有人说：“毛泽东不过是一个农民起义领袖。”我说：“对农民起义领袖要尊敬。”我写《唐周历史研究》有人就说是文革大批判，抱江青臭脚。具体道理是不讲的。如说大批判，我倒很欢迎有人对我作严肃认真的批判。一个人要么不写文章，写就要准备受批判。批判、被批判、反批判是论坛正常的事。当然要讲道理，要严肃认真，不应谩骂与乱扣帽子。有人是：只有剥夺了别人的发言权，自己才发言，并说是有了言论自由。写文章又怕别人批判算哪路好汉？
伞兵刀同胞把那些否定民族英雄，污蔑他们阻碍了历史发展，不加分析地肯定统一的人称为准汉奸。并说外国入侵，他们会以统一为理由去迎接。──我唯一不同意的就是那个“准”字。汉奸就是汉奸！无所谓准汉奸。以前一些历史学家肯定统一，是有盲目性，但未否定民族英雄，是认识问题。否定民族英雄就不一样了。现在什么怪“理论”都有，连王莽、汪精卫都有人翻案。
　　但是伞兵刀同胞的观点我也不能全同意。
长城南北都是中国土地。都是属于中华民族。匈奴最早住在长城以北。但匈奴是黄帝子孙。黄帝本来就是北方的游牧民族。长城南北的战争是中国内战。汉朝打败了匈奴入侵，匈奴投降汉朝是中国的南北统一。是正义的也是进步的。不但外蒙古早就是中国领土，而且苏武牧羊的北海，今俄罗斯称为贝加尔湖，那时随着匈奴降汉，也就成了中国内湖。后来因战乱几经分合，并不等于不属于中国。伞兵刀同胞说，成吉思汗属于外蒙古我是不能同意的。我历史知识不多，汉唐与大周时，蒙古族在那里我不知道。谁能回答？请指教！
　至于满清入主中原，也不能单纯地说是异国之间的侵略。如这样说，岂不是把东北开除出中国了？日本正是以此为借口建立伪满洲国。不但汉人，满族同胞也不答应。东北自古以来就是中国领土。女真族、满族跟汉族之间的矛盾，是中华民族内部矛盾。这一矛盾汉族同胞不应单纯指责满族。汉族的统治者曾经残酷地剥削压迫女真人（大概有一部分汉族人民也参与了）。努尔哈赤的崛起，性质与李自成一样，都是反压迫的人民起义。正是这一压迫使得女真人要复仇。但是他们的复仇思想，与今天的伞兵刀同胞几乎是一样的。把仇恨指向了整个汉族，包括人民。在他们摆脱明朝压迫建国后，战争成了侵扰汉族人民的，非正义的破坏性的战争。他们自己也封建化了。合久必分，分久必合，山海关内外的统一是早晚的事。腐败的明朝推倒后，中国的统一不能把满族排除在外。也没有理由说只有汉人才能当皇帝。那就要看人民最终选择谁了。李自成的起义当然是进步的，推倒了腐败的明朝统治。但他进京考试不及格。他本人固然还俭朴，但下面腐化已开始而他不能有效制止。
他也开始封建化。而封建化总要打击排斥农民军中的起义功臣的。他还未坐稳天下，满清入关还危机四伏，便杀了深得人心为农民服务的大功臣李岩。──李自成就这样出局了。南方的各个朱家后代没有一个是有出息的。都是得乐且乐，重用奸臣，压迫人民，人民为了反对满族的民族压迫，一度忠心耿耿于他们，但最终使他们失望。相比之下满族政治正欣欣向荣，人民最终选择了满清。自然满清存在民族压迫，开始还很残忍，他们把汉族统治者的压迫，报应到汉族人民身上了。汉族人民如没有一点反抗，就接受他们统治，那就太没骨气了。而且将一直十分残忍，将对社会生产力造成大破坏。于是有激烈的抗清斗争。正是这种抗清斗争，使得满族中民族压迫较小，愿意认真学习组织汉族先进生产力的势力，占了统治地位。于是反抗减小，国家统一。
　　应该指出清朝对中国是有大功的。这就是雍正新政。我国的历史教科书，只讲商鞅变法和王安石变法，不讲雍正新政是一大缺陷。王安石变法还失败了的呢。早在七十年代，看了骂雍正的书，我就得出结论，雍正不但对我国有大贡献，对世界历史也有大贡献，现在人们看不到、不承认，将来总会承认的。在看到二月河的书以后，我才知道雍正还那么俭朴，那么辛苦。
　　人类历史存在着总趋势，但又走着一条曲折的路。我们不能因为国家统一是必然之路，就否定阎应元抗清，也不能因为抗清斗争的正义性，就否定清朝的统一与功绩。片面肯定清的统一，否定人民抗清斗争的人，不仅由于认识不足，有的还是出于狭隘的利益，对人民反压迫、反剥削的斗争总是看不顺眼。我敢断定，攻击阎应元的人，一定也是攻击雍正的人。
　　马克思把人类社会划分成原始社会、奴隶社会（先是亚细亚的，后有欧罗巴的）、封建社会和资本主义社会，并提出资本主义和封建社会等一样，一定要灭亡，是个极大的功绩。这一学说到了中国，历史学家们只会去探讨中国历史分期问题（这当然有功绩），其他就一无所知了！其实中国封建社会同样可以分成不同阶段。资本家比地主先进，地主比奴隶主先进。同是封建阶级也有不同的阶段，也有先进与落后的区分。正是农民起义推倒了腐朽的旧的，使社会进入了新的阶段。尽管新的封建阶级占了统治地位，农民仍然受压迫，社会却前进了一大步。所以农民虽然失败了，血并没白流。这一工作却没人认真去做，甚至没想到去做。我的《唐周历史研究》就是写几百年的士族制，以及其他腐败势力，是怎样最终灭亡的。尽管灭亡不是从唐开始。
　　伞兵刀同胞说：“这种说法只骗得到有知识的人，却反而骗不到小孩（有知识往往是坏事）。”“农民倒都是由衷地赞颂民族英雄的”。对这一说法我不能苟同的是：那些自称天下最有知识的人，并没有什么知识。他们正像毛主席所说那样，是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”装了一脑壳偏见，便自封为，又互相吹捧为天下最有知识的人。真正有知识并非是坏事。
我相信伞兵刀同胞一定是一个热情奔放的年轻人。也许我的年龄比他大一倍。上帝还允许年轻人犯错误！我们不能苛求他文中没有一点错误。他有些观点我的确不能苟同呢！如缺乏引导是要走向反面的呢！　　伞兵刀同胞说：“1949年以来，中国没出现过一篇宣传复仇的文章。”就是以此我猜想他是个年轻人。经历不久不知道。其实我们中国曾长期被人称为煽动复仇情绪、好战的国家。别的不说，伞兵刀同胞大概没看过样板戏吧！可以去看一看，现在街上有的是盗版样板戏光碟卖。不妨买几张看看。八本样板戏哪一本没有报仇两字？简直就是主题。其他如《杜鹃山》、《磐石湾》、可能连讲农民大公无私搞经济的《龙江颂》，都有此两字。还有《地道战》、《地雷战》、《平原游击队》…………书不尽书。如不报仇共产党又怎么打下天下？
不仅如此我们还经常进行大规模游行示威。五十年代我就参加过多次反对美国武装日本的大游行。想起来就热血沸腾。我们肩并着肩，唱着歌，歌词我还记得，现在还能唱：反对武装日本！反对武装日本！我们坚持抗战八年，千百万同胞流血牺牲。
美帝国主义要武装日本，我们坚决不答应。…………　到七零、七一年我们还是举行游行。这次已不是反对武装日本了，而是高喊“打倒复活的日本军国主义！！！”。所以伞兵刀同胞认为在中国不可能发生的事，在中国实实在在发生过。伞兵刀同胞和一切年轻人，都可去翻翻那时的报纸。除此以外，电影还常演纪录片如《仇恨满矿山》，一定时间，就要开次会，诉阶级仇民族恨。对日本侵略的罪行所诉的何止南京大屠杀？而是有多少，就诉多少，尽行揭露控诉。
　　其实还不仅仅如此。四九年以后，我们反侵略战争二十几年几乎没断过。刚解放我们就在一片破败下进行了抗美援朝。又支持越南抗法，法国打走，美国又进来，我们又进行了抗美援越。六二年我们自卫反击印度入侵。六九年我们抗击了新沙皇的挑衅，保卫了神圣领土珍宝岛。勃列日涅夫先准备给我们四十亿吨原子弹，后觉得不够要一百亿吨。但我们不怕，积极备战他们终未敢打过来。
　　就是这个原因，帝国主义与各国反动派给我们加上了好战的罪名。他们的逻辑是：只有由着他们侵略才叫不好战。不幸的是后来竟有不少据说也是中国人，也是这个论调。甚至把美国说成爱好和平的，把“打倒复活的日本军国主义”当作嘲笑对象。（在议论日本货如何如何好时，有人会猛然插上一句“打倒复活的日本军国主义”──不是为了抵制日货）　　毛主席说过，我们中国人民不是那么酷爱和平的（大意）。我们是又好战，又不好战；又爱和平，又不爱和平。说我们煽动仇恨算是说对了。六五年陈毅外长开记者招待会，说：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，彻底报销。”当然是毛主席的意思。当时也不是消极等时间。而在做力所能及的事。援越抗美正在进行，美帝国主义当时是最大的威胁。
　　伞兵刀同胞就算上面所说都不知道，电影上甘岭插曲《我的祖国》总听到过吧！“朋友来了有好酒，如是那豺狼来了有猎枪。”我们就是这个态度，跪着的和平坚决不要！伞兵刀同胞说裕仁是战犯──完全正确！我年轻时受的教育，就是日本天皇是有罪的，是美帝国主义包庇下来的。美国包庇了一大批战犯，包括731的石井。只有汉奸才会帮裕仁说话。
门有两个作用，一是开，一是关。不能光关不开，也不能光开不关。朋友来了就要开门迎接。强盗来了就要关，如必须开门也只能是手拿棍子打强盗。否则岂不成了开门揖盗？
六二年毛泽东主席说：“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代所不能比拟的。……现在二十几岁的青年，再过二、叁十年就是四、五十岁的人了。我们这一代年轻人，要亲手把我们祖国建设成为社会主义强国，要亲自参加埋葬帝国主义的斗争。一切有志气、有抱负的年轻人，要下定决心一辈子艰苦奋斗。”这儿所说的埋葬帝国主义，当然包括埋葬复活的日本军国主义。从听到这话起，我就牢记在心，不敢忘怀。建设社会主义强国，埋葬帝国主义，这是毛主席给我们的任务。每想到这，就热血沸腾。四十年了，我已经五十多岁了。没做好多贡献，现反而叫我内退，我还能干！但好像我只有加入等死队了？！实在于心不甘！！！　　现在离五十年还有十年，一百年还有六十年。毛主席寄希望于我们，我们这代如果无能，完不成的任务，就寄希望于现在的年轻人。愚公移山，他们还有下一代！
不过我相信我也许能看到这一天。毛主席去世时，新沙皇正猖獗。现在，他早就预见到的社会帝国主义解体，不已成了事实了吗？别看现在美国超级大国霸权主义张狂，日本军国主义嚣张，也有他们末日来临的时候。也许我还能做些事。如我老了，做不了其他事了，那么──如果他们挑起战争，我就学伊朗的老人去踩地雷，为年轻的勇士前进开辟一条血路。
　　有人说：“田中送来6000亿美圆的战争赔款，毛、周不要”──这是极恶毒的谎言，万万不能相信，不幸的是许多年轻人相信了。叁人成虎啊！日本连慰安妇都一毛不拔，怎么可能拿六千亿来呢？造出这种谣言的人，正是最无耻的汉奸。他们自己要当汉奸，就用这种谣言恶意中伤最有民族气节的人！这种谣言我听了二十年了。造谣者不但无耻，而且极端无知。无知得极端可笑。1971年一盎司黄金35美元。美国的黄金储备只有百余亿美元。放在外的美元五百余亿，就造成了极大危机，小日本拿得出六千亿么？那与蒋介石有六千万军队一样可笑吧！事实上当时日本反对田中与中国建交的人很多，说中国要提出几百亿（！！！）美元索赔，日本付不起，是主要理由之一。
　　一个人上了政治舞台就等于上了审判台，任何人都是这样。接受正面的、反面的、正确的、错误的审判，直至赤裸裸地站在众人面前。这是一个很长的历史时期，少的几百年，多的几千年，也许没有个限制，但总趋势却是还其本来面目。伟人、好人可能被诬蔑，坏人、汉奸、常败将军可被涂上光辉的油彩，但绝不会永远。谎言一旦揭穿，就暴露了造谣者自己的无耻。
　　李世民制造了大量谎言，中伤开国英主唐高祖。后世封建史家又造了大量谣言，中伤唐高宗天皇大帝和大周金轮皇帝。一千叁百年了却被我这个恶魔看穿了。但愿能得到社会承认。但我相信，即使我得不到承认，甚至被淹没，以后总有人会被承认的。其实早已有人看出一些真相了，只是没有我彻底而已。
　　毛泽东主席也一样，一方面攻击他好战、孤立自己，一方面又造出送来六千亿赔款不要的谎言。我们的敌人很多，面前路很长，不是有个八国联军入侵中国吗？八国以外，还有不少趁火打劫，迫使中国的腐败卖国政府签订不平等条约。
毛主席说，饭要一口一口吃，要团结最大多数的人，集中力量打击当前最危险的敌人，对敌人要利用矛盾，各个击破。不但要有热情还要有策略。
也正如此不能狭隘，不能树敌过多。俄罗斯是入侵中国最早的国家，也是侵占中国领土最多的国家，侵略者哈巴罗夫等曾吃过中国人。但五十年代斯大林与苏联人民，对我们的确有不小的帮助（当然我们给了不少黄豆、茶叶、农产品、稀有矿产品，帮助了苏联）。难道能说俄罗斯民族与俄罗斯人民是劣等民族都该死吗？如果一亿日本人都该杀，老的死了就该对儿孙报复？那发动鸦片战争的英法呢？美国对我们的侵略野心与造成的损害还小吗？解放前它除了参加八国联军还挑动中国内战。解放后到尼克松来中国，中国一直受到它的威胁（尼克松后也不是没威胁，只是美国衰落，力不从心了。现又嚣张起来。），而且是核威胁，多次企图对我们进行核袭击。从五八年到七十年代初，美国入侵我们领空领海达叁百多次。听空军人员讲，那时我空军飞行员每天有人值班。
一会儿警报响了，美机越过了警戒线。飞行员奔出去，进入座舱，警报解除，美机回去了。才回到值班室，警报又响了，等到我机起飞，美机又回去了。一天几次，有时就真侵入我领空。要不要灭绝美国人？可能有人会说美国没搞过南京大屠杀──那也只是没有机会而已。如对我们的核袭击成为事实，那就远超过日本军国主义的侵略了。印第安人不是被他们几乎灭绝了吗？解放前被美国兵强奸的中国妇女也为数不少。沈崇只因为是女大学生才引起了全国性抗议。就好像八十年代一个女大学生被卖引起了轰动，其他被卖的妇女成千上万就不算什么了。提出把人民与统治者区分开来，正是为了集中力量打击反动统治者。所有这一切概括为五个字──打倒帝修反！
不是不报复，而是一直在斗争，但需要时间，这是一个长期的任务。像李铁梅所说那样：“世世代代打下去，打不尽豺狼决不下战场！”还要找准对象。
　　如果有人歪曲毛主席的理论，阉割掉打倒帝修反这一灵魂，以要把人民与统治者区分开来为借口，为媚外来服务，那谁这样做谁负责。伞兵刀同胞等表示愤怒是完全正义的，但不能把萝卜白菜一锅煮。
　　在我飞行员疲于奔命时，人民却大多在过和平生活。后来就有人说以前备战是什么狼来了的谎言。这些人究竟是好了伤疤忘了疼，还是什么？　　狼当然来了，两只大狼，还有一群狼仔，其中就有日本军国主义。还对我张牙舞爪，跃跃欲试。如果说还没扑上来咬住我们的喉咙，那是我们手中紧拿着一根打狗棍。美国说我们是什么竹幕，孤立政策。其实我们遇到的却是门户封锁。
　　有一本书，据说张宁写的，很有市场。说刚解放美国准备与我修好，是毛主席写了《别了！司徒雷登》自绝于美国。这完全是颠到黑白的汉奸论调。美国是准备与我“修好”──懿贵妃在第二次鸦片战争中是最坚决的主战派。后来成了最卖国的慈禧太后。北伐军总司令后来成了把中国的陆海空都卖给美国的“蒋委员长”。美国的“修好”是要共产党走这条路。毛主席是愿意与美修好的，但要平等相处。司徒雷登等不到，只好夹起皮包走路。美国统治者内就“谁丢了中国”起了内讧。结果一方出了个白皮书，把美国的对华野心与侵略政策和盘托出。
那时中国也有不少把美国捧上天的人。毛主席才把白皮书作为反面教材，并写了一系列文章。
　　美国的理论是中国解决不了自己的吃饭问题，共产党早晚要跪在它面前。中国如要与它平等相处，就是关起门来自己孤立自己。它等了二十二年毛主席没有跪在它面前。尼克松来到中国，说中国解决了八亿人民的吃饭问题是个很大的成就，──尼克松是打着白旗来的！尼克松刚上台就要人研究中国共产党对美的政策。把毛主席的书都研究了一遍，得出结论，毛主席对美国比对苏联还愿修好。
同样的文章为什么以前说是排外，现在却这样结论了呢？──不是毛主席的政策变了，而是美国的态度变了。现在愿意平等相处了。
　　有些人说的有些话，字面上看没错，实际却别有用意。比如七十年代中期，有人说，尼克松来中国是毛主席的外交政策准确。──毛主席的外交政策当然正确，一贯正确！就是一贯正确！！！以前外国看不起中国是因为中国经济落后、政治腐败、对外屈膝退让。解放以后我们政治清明，对外不卑不亢，经济发展迅速，与欧美日差距大为缩小。在第叁世界第一个建起了自己的工业体系，独立的比较完整的工业体系与国民经济体系正在建设之中。又在朝鲜与越南打败了美国。又敢对新沙皇入侵迎头痛击，中国的国际威望大大提高。1970年日本评的头条新闻，就是中国国际威望大大提高。1971年恢复联合国地位。就是在这种情况下，许多国家宁与台湾断“交”，也要与中国建交。就是在这种情况下，尼克松、日本的田中才到中国来。──在说毛主席外交政策正确时不说这些，那么以前尼克松不来，是毛主席外交政策不正确罗？！他们实际是不承认中国的成就。暗示我们外交政策变了。把美国打白旗，说成毛主席打白旗。为自己打白旗制造“根据”。到七五年，美国甚至说联合国被中国操纵了，扬言要退出联合国。那时我们已是第叁航天大国、第叁核大国、第五海军大国。七九年我们的西昌卫星基地对外开放，美国人惊叫起来：“休斯敦！休斯敦！”日本人看了我们的飞机工业承认他们没有。──他们算是开了眼界了。这些是靠许多爱国志士“献了青春献终身，献了终身献子孙”每月十五元保密费，就牺牲了人身自由建起来的。而美国的休斯敦可没给我们看。
　　伞兵刀同胞一方面正确肯定了人民革命推动历史的作用。另一方面又说：“在中国人眼里，人民的力量是巨大的，一定能战胜邪恶和敌人。事实并非如此。
人类就是这样，充满了痛苦和无奈。在人类的奴隶社会、封建社会和资本主义社会中，劳动人民命运十分悲惨，因而举行了无数次的起义和斗争，但又无数次地失败了，遭到了残酷的报复。于是正义屈从于邪恶，人民屈从于敌人，照样过悲惨的生活。……人民往往只顾过那种庸俗的生活，能吃好穿好就够了，……”并因此得出应对日本人民报复的结论。──是否有些自相矛盾？用日本人民“只顾过那种庸俗的生活，能吃好穿好就够了”，来证明日本人民狂热的军国主义也是矛盾。照这样说日本人民只是屈从于军国主义，那又是自相矛盾。我倒不是这样认为的。伞兵刀同胞是过分夸大人民革命失败的一面了（当然我理解，不能对他提出过分的，历史学界尚未解决的问题）。
还有伞兵刀同胞觉得中国人民太软弱，那他提倡的复仇靠谁去完成呢？就靠他与少数先知先觉者？把日本人民都说成该死的罪犯，自己力量又那么小能成功吗？归根结底还得靠人民吧！伞兵刀同胞相信中国一定能复仇，就在于相信中国人民一定会坚强起来。既然中国人民可以改变，那么就算日本人民都是罪犯，为什么就不能改变？至少他们的后代可以改变吧！父债子还是不是真理且不论。但父亲死了要儿子抵命，大概只有奴隶社会才这样吧！──还有毛泽东主席说过：吃饭的问题最大。人民群众在一定的时候革命起义是创造历史。在另一历史条件下管吃管穿也是创造历史。并不等于庸俗。这在大学里是学不到的。正是马克思与工人结合，才从生产，或者说吃穿，揭示出人类历史发展的规律。伞兵刀同胞非常正确地提出，农民是由衷地赞成民族英雄，孩子也懂得真理。我还要告诉他，工人也是这样。工人农民占绝大多数。所以人民是伟大的。但人民认识的道路是曲折的。
　　日本人民是很疯狂，但是我们一定要找出使他们疯狂的原因，才能医治。德国人民也是这样。伞兵刀同胞归结为武士道精神，但武士道精神又是怎样统治了日本人民的呢？这不能用日本民族的本性去解决。社会的存在决定人们的思想意识。这一社会存在也不仅是日本地域窄小。伞兵刀同胞说；日本是劣等民族，“日本甚至还没有人，后来是秦始皇派徐福和数千名童男童女去寻长生不老药时在日本岛定居下来，繁衍生息而形成了和族。”这岂不等于说，是从我们中国人民那儿遗传下来的吗？中国有繁荣强大的时候，也有怯弱的时候。拿破仑几乎打下整个欧洲，他的侄子却在色当投降。一个民族变化怎么如此之快！这不是“本性论”可以解决的。伞兵刀同胞批评中国恭顺、怯懦、软弱、柔和、仁慈、愚善、平庸、愚昧、浓厚的自卑心理、爱国意识淡薄，象唐僧这样，昏聩懵懂，不分是非，懦弱无能，战战兢兢，诚惶诚恐，百无一用；有过世界上最反动最无耻的大卖国贼，和世界上数量最大的汉奸──确有震醒国人的作用，但那不是我们的本性。我们这个民族变化也是如此之快！很快也会变过来的。今天会出伞兵刀同胞的文章就是象征。
　　马克思最先宣布资本主义要灭亡，但在《共产党宣言》中公正地评介了资本主义兴起的历史功绩。恩格斯当然是反对奴隶制的。但恩格斯说奴隶制的兴起是一个巨大的进步。恩格斯说“……生产力的提高、交换的扩大、国家和法律的发展、艺术和科学的创立，都只有通过更大的分工才有可能，这种分工的基础是，从事单纯体力劳动的群众同管理劳动、经营商业和掌管国家，以及后来从事艺术和科学的少数特权分子之间的大分工。这种分工的最简单的、完全自发的形式，正是奴隶制。”　　──这是极为出色的论断，但没告诉我们为什么这种分工的最简单的、完全自发的形式，正是奴隶制。拙作《私有观念、阶级与私有制的兴亡》回答了这个问题。但现我还没有能力上网。
　　现在不讨论这个问题了。──但也许会引起不少爱国者义愤，我仍要说：日本的崛起是世界历史的一大进步。不懂得这一点，就不能真正懂得如何打倒日本军国主义。
　　资本主义最先在欧洲兴起。英国最先实行工业革命。这是巨大的进步，但英国杀人比日本还多。英国一样是野兽，他们几乎灭绝了澳洲土人，与西班牙、葡萄牙、法国等几乎灭绝了印第安人，非洲黑人被大批屠杀，掠到美洲作奴隶，印度成了殖民地。中国开始了灾难深重的半殖民地时期。
　　欧美的确有科学、有工业，实际却建立在广大第叁世界人民的累累白骨上的。可以这样说，世界要进入工业革命时代，必须集中全世界的人力、物力、财力。其最简单的、完全自发的形式，正是万恶的殖民主义。欧美的科学与工业应该是全世界人民的财产，总有一天要属于全世界人民。如果他们不愿交出，还要以此侵略掠夺第叁世界，第叁世界人民就有权利以武力来夺取。
　　日本也是这样。
　　在人类历史上，只有生产力才有独立性与个性，人，劳动者没有独立性与个性。因为分散的氏族，要集中为巨大的国家，就不惜把大批自由的氏族劳动者变成奴隶。不要把原始部落看得太落后，他们的生活不比现在大多数农民差。而奴隶，尤其最初的奴隶，生活极端恶劣，反正累死、饿死了奴隶主还可去掠夺。工业革命不但使亚非美澳人民受到了巨大灾难，英国的农民也被强行从土地上剥离出来，逼进工厂，成了“自由”的雇佣奴隶。美国的工人生活，还不如南方的北方奴隶。《汤姆叔叔的小屋》、《白奴》都这么说。
　　殖民主义是人类历史上必经的阶段。如果说殖民主义一定要灭亡，奴隶一定要解放，中国与世界被压迫民族一定会崛起，那也是生产力发展的需要。
　　当英国用鸦片与大炮打开中国的大门时，日本也受到了侵略。中国似乎惊醒了，开始了洋务运动。日本真的惊醒了，开始了明治维新。甲午一战，证明洋务运动破产了，明治维新成功了。
　　西方的入侵，中国的惨败，使日本民族惊醒。使日本决心振作起来与西方国家一争雄长。而日本的民族主义，与今天伞兵刀同胞等是如此地相似乃耳！正是狭隘的民族主义，使日本成了野兽。正是西方国家的入侵，使日本觉得在这弱肉强食的世界，不能做羔羊要做豺狼。武士道所以会统治日本就在于此。当然与我们的灾难比，日本只能算受了一些骚扰。甲午一战的胜利，使日本更疯狂了。所以日本的军国主义，欧美是有责任的。太平洋战争美、英、荷等国，何尚不是咎由自取？我们年轻时受的教育，对珍珠港事件都这么说的。而且语带嘲笑，恰如其分地称为帝国主义战争，双方都是非正义的。美国侵占菲律宾，英国缅甸、马来亚、新加坡，法国越南，荷兰印尼。他们的掠夺与暴行引起了当地人民的反抗。还有美国夺取夏威夷，比日本夺取台湾时间还短。而夏威夷是中国人民、日本人民、菲律宾人民开发的。西班牙先占领，美国又从西班牙手中夺取。所以如果日本夺取夏威夷，有人大概会与中国收复台湾相比，尽管这类比不伦不类。
　　日本首先在东亚建立了自己的工业，这是对世界历史的一大贡献，当然是建立在中朝两国人民的血汗上的。这使日本民族骄傲。也使东亚人民仰慕。不要忘记，仰慕者也有我们中国。戊戌维新就是例子。但在资本主义条件下，一个花盆种不了两棵花，中国几乎万劫不复了。
　　日本的大东亚共荣圈，骗不了中朝两国人民，我们受日本的灾难太早太深了。但在东南亚是很有市场的。日本打来，他们视作救星，出来欢迎，以为是救他们出欧美的侵略与压迫的。所以日本得以很快就横扫东南亚。如缅甸，不但英美军队受到敌视，就是中国远征军，因与英美结盟，到了那儿，那儿就被视作鬼子进村了。藏起粮食，遮住水井，人都走到林子里，还在那儿放黑枪。日本人来了他们会迎接。
　　只有共产党才说，日本鬼子与英美法荷一样，都是帝国主义。法国很早投降。日本乘机占领越南。越南如胡志明等共产党员，也缴了法国一些枪，开始了抗日。由于日本入侵越南较早，人民吃了苦头，所以共产党成就较大，终于发生了八月革命，自己解放了自己。菲律宾、缅甸、马来亚、印尼等，入侵晚，等到吃到苦头，发现共产党话是对的，战争已快结束了。所以那些国家共产党力量薄弱，后来都交了枪。
　　既然那些国家人民尚且如此，那么当日本敢死队员驾机向美舰发疯地撞去时，当日本的父母献出儿子时，当天真的日本姑娘甘心当慰安妇时，认为是神圣的事业，我们就不难理解了。我在看电影时，当看到日本飞机没有撞上美舰，倒感到很惋惜。美国与日本应该两败俱伤。如果日本打败，而美国也有大批航母被撞沉，哪有美国对我们的长期封锁？　　正是西方国家在亚洲的侵略，使日本兴起了狂热的民族主义，又正是狭隘的民族主义，使日本成了野兽。今天我们兴起民族主义浪潮是应该的。要报仇，但不要当野兽。毛泽东主席从没忘记过民族仇。还教育大家不要忘记。“以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛。”──这一度是中国人民的口头禅。
　　毛主席提出打倒帝修反，但要与人民区分开来时，正是要我们不要狭隘，不要当野兽。说日本人民也受到很大损失，决不是为谁开脱，讨好谁。而是要日本人民吸取教训，以后不要再走侵略道路。另外中国在兴起民族主义与爱国主义热潮时，不要像日本那样，最后伤害了无辜者又害了自己。如有人要歪曲他的话，那是任何人都没有办法的。伞兵刀同胞反对愚人道主义是对的，但这与毛泽东主席毫无关系。他从来反对对敌人进行无原则、无限度的宽容和原谅。那个农夫与蛇的故事，他引用得比你早。愚人道主义的发明者，自己倒未必会相信，他们只是出于需要要别人相信，在另一场合他们会对人民极端残忍。
　　愚人道主义并不是我们民族的本性，愚人道主义并不是一贯猖獗。纯是出于需要编的。不但有叫大家去宽恕日本鬼子的，而且对罪行累累压迫自己同胞的人，也反对进行报复。最受指责的，不是压迫者，往往是被人压迫得忍无可忍，愤而报复的人。如按鲁迅先生所说，编出这话来的人，大概正是坏事作绝了，又怕受到报复的人，不然就是叭儿狗。
　　伞兵刀同胞说，他看到一个电影，日本鬼子吃了中国女人，中国的抗日战士还宽容他们。实际战争是决不会有这种事的。现在怪电影多得很。为什么要这样写，那得去问编导。要了解抗日战争得去看《地道战》、《地雷战》、《平原游击队》。《红灯记》原来以密电码送到为结束。毛主席提出要惩办叛徒，后来又加上了刀劈鸠山。──其实大家都知道，叛徒与鸠山未必当时就能杀死，以后击毙也可以，但戏中不写不快活。《沙家浜》原以救出伤员为结束，后改为消灭日寇、惩办汉奸。──这些改动也被人嘲笑过。
　　把民族区分优劣，正是帝国主义侵略掠夺他国的“理论”。德国也是这样成为野兽的。第二次世界大战英法美一样有责任，他们与德国的战争仍是强盗与强盗的战争，纳粹主义既是他们激起的，又是他们纵容的。今天的德国与日本差不多，也是军国主义。对他们的所谓认罪不要妄捧。只要看看他们如何对待东德人民就可以了！自己同胞来归，尚且成了二等公民，何况其他民族呢！我很想说说德国的事，但限于篇幅只好罢了。从伞兵刀同胞的文章中可以看到对于纳粹党的兴起有一定的了解。既然如此，我们在反对日本军国主义时，就不能走上德国狭隘的弯路。
　　美英等国长期以来都是侵略别国的，没有日德那样的威胁感甚至屈辱史。所以国民对于对外战争没有那么狂热，越南战争久拖不息美国人民就兴起大规模反战浪潮了。要使日德两国人民醒悟当然要时间长些。何况美国出于需要，还长期扶植日德军国主义，包庇战争罪犯。
　　伞兵刀同胞激情洋溢的民族主义，有大量的合理性与正义性，但也有一点兽性，诚然这是被日本军国主义暴行与顽固，以及汉奸理论激怒的。可如果膨胀起来会带来无穷后患呢！比如说要消灭整个日本民族。“要将日本人的血统从人类的肌体中抽掉。”“无论是天皇，还是平民，无论是天真烂漫的少女，还是穷凶极恶的恶棍，无论是龙钟老人，还是尚在母亲怀中的婴儿，无论是博学者，还是蠢夫，无论是科学家，还是补鞋匠我们都一并消灭。”有人就提出要血洗东京，有人要还以一百个南京大屠杀，有的说要把日本人都赶到南极去。有的提出日本的农产品大部需进口，在里面都加上雌激素，让日本人断子绝孙──且不说是否正义。像这样树敌，困兽犹斗，能做到么？　　如果因为日本侵略过我们，因为日本人民很疯狂，所以要灭绝日本人民，连那时未出生的，乃至将来才出生的都该灭绝。那么，当今世界的文明民族，没有一个可说他们的祖先没吃过人。难道都该灭绝？　　有人提出因为“几十年前,漂亮的南京妹妹”被日本鬼子强奸，所以“每一个有血性的中国男人都有”强奸日本女子的“责任”、还有人提出“我要想办法奸杀几个日本女”、“日本小妞全部充当慰安妇”。
　　──这万万要不得！天作孽，犹可活，自作孽，不可活！中国妇女也不会赞成。即使是罪恶滔天的女敌，你可以将她击毙，可以将她送上法庭，并最后送上绞架，也不能侮辱女性的尊严。
　　狭隘的民族主义必然走向反面。如果今天伞兵刀同胞建立起一支强大的军队，将会如何呢？──伞兵刀同胞决心去复仇了。如果他觉得进攻日本最好以朝鲜为跳板，朝鲜北南都不愿卷进去又如何呢？──朝鲜是仇恨日本的，但他们会有他们的打算。尤其是看到要灭绝日本，会使他们感到可怕，原要参加的尚可能不愿参与了。到时伞兵刀同胞会不会骂他们是不知复仇的劣等民族？会不会强行进入？遇到抵抗会不会也来个平壤大屠杀或汉城大屠杀？还有如果伞兵刀同胞感到力量尚不够进攻日本本土，现在东南亚日本的势力很大，会不会先与日本争夺东南亚？──反正一个民族只管自己利益就可以了，那东南亚软弱就这么办吧！于是伞兵刀同胞先将军队开到东南亚去，先去“解放”他们。──这样一来，就与当初日本“要征服世界，就得先征服中国；要征服中国，就得先征服满洲（中国东北）；要征服满洲，先征服朝鲜”，又有什么区别呢？这样只怕还没碰到日本一层皮，中国就会被东亚各国视作日本鬼子。并遇到强烈的抵抗，遇到抵抗，会不会把他们视作愚顽不化，劣等民族，为树军威，会不会也来搞马尼拉大屠杀、雅加达大屠杀……呢？只怕伞兵刀同胞壮志未酬，便将中国拖入一场大灾难。到那时，东南亚将与以前侵略过他们，今天仍侵略他们的日本联合，共同对付我们。就像我们与最先侵略我们的英国，和参加八国联军的美国，联合对付日本那样。
　　伞兵刀同胞也许会说：“这个我倒没想过”。没想过就要好好想一想。也许会说：“我只是说日本残暴，是劣等民族”。我也相信伞兵刀同胞并没准备这样做。但到时你能阻止吗？狭隘的民族主义是腐蚀剂。既然民族有优劣，自然要把中国人与东南亚比一比。如建不起一支强大的军队，就一切都是空话。甚至会反过来认为自己是劣等民族。如建起了强大军队，就会自以为是最优秀的民族，会把东南亚人民说成劣等民族。到时伞兵刀同胞的军队到了朝鲜、东南亚，也会烧杀抢掠无恶不作。不是已有人提出要奸杀日本女子吗？日本既然可以，其他劣等民族有何不可？　　何况印尼经常发生反华暴行。前几年，据香港凤凰台说，确实是印尼军警干的。那是为了转移国内人民反抗浪潮的矛头，也是为了嫁祸于反抗的印尼人民。
可如按伞兵刀同胞的“理论”，那可不管，都是民族与民族之间的事，就向印尼人民报复好了。那烧杀奸淫就更有“理由”了。顺便说一下，对印尼反华暴行的最好报复，是声援印尼人民的斗争。本来我们不干涉他们内政，但既然弄到我们头上就是另一回事了。
　　我们中华民族当然是优秀民族。但一度被人看成劣等民族，并以此为借口，侵略我们，使我们吃了很大苦头。到现在还有一些中国人，自己看不起自己，践踏自己的民族尊严，还在使我们吃苦头。反对将民族分优劣正是为了与此针锋相对的。民族只有先进与后进之分，DNA已经证明世界各民族差别极小。
　　还有伞兵刀同胞的文章中只说日本，不提八国联军，对他们要不要复仇？难道中国一百多年的屈辱,就只有日本才要报吗？如一个民族侵略过我们，就灭绝这个民族，岂不树敌太多了吗？英国，美国还有许多国家都犯了大罪。如果说日本给我们的损失最大，那仅仅是我们离日本太近。就拿近几年来说，不要忘了美国一次次地要制裁我们，把我们视作敌国，不要忘了银河号，不要忘了王伟，不要忘了驻贝尔格莱德大使馆……。美国胡说银河号运化学武器给伊朗，把我们的船给抄了，结果没有，连道歉的话也没一句。而它自己却一次给日本运了叁十吨铀。叁十吨！可造五千颗原子弹！日本有什么资格得到这么多铀？它的潜艇倒理该给我们抄一抄，并没收这批铀。
　　伞兵刀同胞对美国似乎还有好感。比如他认为原子弹迫使日本投降。原子弹没有那么大的神通。广岛、长崎只是毫无准备才损失惨重。杜鲁门说，原子弹将象雨点般地打下来,只是虚声恐吓。实际长崎以后，美国已没有原子弹了。长崎的□弹还是未加试验就投了。那时原子弹笨重，本来目标小仓，飞机没油了，就临时决定投长崎。这日本不会一点都猜不到。日本也有科学家在研究原子弹，知道美国不会有很多原子弹。知道只要日本飞机起飞迎击，原子弹就不容易到达目标。如说日本已没有足够飞机迎击，那不等于说日本已经打败了？何况日本原准备放弃本土，将首都迁到中国哈尔滨来。既然如此还怕什么原子弹？当时美国给它吃原子弹是出于政治需要，谈不上正义行为。自此以后整个世界就在原子弹的阴影下生活。
　　日本战犯包括裕仁正是美帝国主义包庇下来的。日本正是美国重新武装的。
而武装日本正是为了自己在东亚称霸。让甲级战犯岸信介在战后当上首相。这也有美国一份。日本军国主义的复活，美国得负最大的责任。我们实在应该佩服裕仁的眼光，他所以决定投降，是因为他已看准当时国际形势，知道美国出于需要不但会保护他，而且会让日本军国主义复活。而他的臣民却有许多人还不能理解，有的军官还想争夺天皇诏书，所以天皇也不那么神圣。
　　如果我们不是在朝鲜与越南打败了美国，美国下一步就是打我们了。美国在朝鲜与越南的暴行，一点也不亚于日本，有些科学的兽行日本还干不出来。如给大姑娘打催乳剂，让她们淌奶水。现在美国的封锁，使伊拉克每年要死十几万儿童。至今已超出一百多万了。也就是几个南京大屠杀。
　　当我们要日本认罪时，日本当局蛮横地说：世界好多国家都侵略过别人，我们“也犯了”，因此我们就可不认罪。对这恶劣的态度当然要迎头痛击。但谁能说它这话没有一点真理呢？美、英、德、法、意、荷兰、西班牙、葡萄牙，还有老沙皇、新沙皇、新新沙皇，没有一个不是罪行累累。光叫日本认罪是不太“公平”，当然这不等于日本就可以不认罪。日本军国主义的意思是，别人可以不认罪，我们也可不认罪。这绝不允许！公平的做法是：所有的战争罪犯都应押上历史的审判台。犯罪的国家都应向受害国认罪。“世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为”都得清算。当然日本给我国的灾难最深，我们要求日本首先认罪是完全合理的。但不能放过其他罪犯。
当然伞兵刀同胞，与那些恨不得剥下自己那身黄皮的、毫无民族气节的人，是不一样的。虽然受了夸大美国与原子弹作用的人的影响。但还是严厉地批驳了诸如：“你中国要是没有美国放原子弹炸日本，打得赢日本么？”“你中国被日本打成那个样子!”“你中国多穷!”“美国那么发达，你中国打得赢么?”这些汉奸论调。日本的陆军被我们毙伤了一百一十万（国共两党各五十余万），向国民党投降的五十余万，关东军一百万。日本的海外陆军，大部分不是被歼灭，便是被牵制在中国土地上。太平洋战争日本失败的根本原因就是缺乏陆军。就以瓜岛战役来说，地面部队单薄到了极底，拼拼凑凑逐次添油终于失败。甚至珍珠港的胜利，也不能使他们乘机占领夏威夷。击沉的战列舰被美国捞起来又参战。如日本有足够的陆军就落到日本手里了。我们中国倒有足够的理由说：“你们美国如没有我们歼灭和牵制了大部分日本陆军。太平洋战争你们能胜利吗？不要以为你们美国工业强大，如日本有足够陆军在西雅图、旧金山、洛杉矶登陆，你们的坛坛罐罐早就砸了！”
　伞兵刀同胞也没有提到朋友，只是由我们中国人孤军作战。这也难怪，单纯的民族主义只看到自己。别的民族看到既然是你们的事，那就与他们无关。我们的敌人不止一个，而是全世界的帝国主义。我们也不是孤军作战。凡是受帝国主义侵略、压迫、掠夺、屠杀的民族都有一笔血泪帐要算。大家有共同敌人，从而是朋友、是战友。
　　而按狭隘的民族主义，各民族只关心各自的事。别人的仇让别人去报，与我们无关。但这样一来我们的仇也只有靠我们自己了。帝国主义可不是那么回事。
他们可以勾心斗角，可以互相残杀，但对于被压迫民族却是一致的。就好像官场上尽管勾心斗角，对人民却是官官相卫的。
　　抗日战争时，那可是日本侵略我们，蒋介石还曾一度再叁退让，美国英国都没给我们一丝援助。美国还丧心病狂卖武器给日本赚钱。珍珠港打了美国，美国才想起我们可以牵制大部分日本陆军，英国则希望我国陆军去保卫被日本侵占的缅甸。所谓同盟不过互相利用而已。
　　如果按伞兵刀同胞方法去打日本，我们将孤军作战，日本却有美欧俄等作后盾。不是说他们一定会跟我们作战，他们很可能坐山观虎斗，并乘机作军火生意，坐收渔翁之利。中日打得两败俱伤，他们就高兴。他们决不会允许我们胜利，如我们占了上风，他们不出兵才怪了。由于要灭绝日本人，这些国家的人民也都会支持他们政府（按伞兵刀同胞的说法民族是个整体，政府行为也是人民行为，想必不会反对我这结论），那时我们将面临多大的对手。只怕全世界都会反对我们，我看是必败无疑了。而我们失败，全世界的帝国主义都会涌到我国来抢夺。
本来这战争性质已变了，已成了失道寡助的非正义斗争，失败也是应该的。我在国内可第一个要当反战派的。因为即使光从本民族着想，也将把我国拖入一场民族灾难之中。何况我还得多少为别人着想（这大概听不进去吧）。伞兵刀同胞大概是准备十叁亿“玉碎”的。我可不能同意。要斗争当然会有牺牲。要不了多久中华民族就不会有我，但中华民族一定要有光辉的未来。战争中难免会有破坏，但归根结底不是为了社会倒退，而是社会进步。伞兵刀同胞不是批评蒙、清统一，是落后民族侵略先进民族是历史倒退吗？中国现在在人们眼里还是落后民族。
到时候会以同样口吻说话的。被压迫者的唯一力量就在于联合。统治者、压迫者最懂得这一点也最怕这一点，所以“聚众”成了最大的罪名。在世界上要打倒我们的敌人也只有联合。马克思高呼“全世界无产者联合起来！”，也不妨翻译为“全世界被压迫者聚众闹事！”　　所以我们要在世界上广结朋友，当前美国最嚣张，妄图独霸世界。英国想靠着美国当副霸。其他帝国主义也各有各的野心。凡是受他们压迫的都是我们的朋友。自然现在维护民族利益的政府不多。屈从甚至卖身投靠美国和其他帝国主义的倒不少。但受压迫的人民斗争此落彼起一直没停止过。目前世界好像一个没落的帝国。如中国的隋末唐末明末。
美国就是帝皇，其他帝国主义者是各怀心思的官僚。而第叁世界犹如农民处处冒烟，不断有人起义，不断有起义失败，统治者穷凶极恶到处搜刮又到处镇压，但“盗贼”却越杀越多。最后总将汇成大规模的农民起义洪流，推到这完全腐朽的皇朝。中国要报仇就只有汇入这洪流之中。我们不是孤立的，我们的仇恨也是别民族的仇恨，别民族的仇恨也就是我们的仇恨。我们就不能仅仅看到自己民族的屈辱了。这就要支持被压迫民族的解放斗争，支持殖民地的独立运动。我们支持了别人也就是帮助了自己。如越南战争，并不是我们单方面对他们的支持。他们抗美救国也是对我们的支持。保卫了我们这个大后方。美国战败衰落，中国的威胁也就减小了。尼克松才会来。
　　朋友越多越好，敌人则必须分化瓦解，分别孤立，各个击破。帝国主义国家的人民，即使深受军国主义和狭隘的民族主义毒害，也不能当作敌视的对象。而应极力争取反战情绪。即使他们一时不能觉醒，也不能激化矛盾。像这种要消灭整个日本民族的言论，只能把日本人民推向更深的军国主义和狭隘民族主义之中，从而更狂热地拥护军国主义。更与我们为敌，这对我们可没有好处。当然战场上必须消灭手拿屠刀的敌军，即使他是被迫参战的人民。但当了俘虏就要宽待教育，继续犯罪的自然另当别论。战争中自然有难免的附带伤亡，但一定要制止对敌国人民的无谓屠杀。
　　对帝国主义国家也要利用矛盾，分化瓦解，各个击破。我们一是要不怕他们一起来进攻我们，另一方面又要尽量避免出现这种情况。可能时拉拢一个，打击一个。
　　就这样一步步可把侵略成性的超级大国霸权主义、帝国主义、日本军国主义、新新沙皇一口口吃掉。
　　伞兵刀同胞不知是否意识到，是什么使他形成他那套思想的？难道真的仅仅是六十几年前的日军暴行吗？其实在那捧日本、捧欧美最疯狂的时期，在践踏自己民族的最无耻时期，我就意识到这是暂时的。民族主义会重新兴起。也意识到要走正确道路要经过很多曲折。会产生许多奇奇怪怪思潮。正确的，能解决问题的道路照例排在最后。叁十年前我在总结历史时写的拙作《唯物史论》里说：“当社会矛盾产生时，各个阶级、各派政治力量都会提出各自的改造社会的药方。
人民群众总要一一检验，最后，也照例在最后，总是选择那个正确地反映客观事实，并且能够解决问题的办法。
　　目前中国民族主义高涨，最主要的原因还不是历史，──历史是重要的，忘记过去就意味着背叛。但更重要的是现实。是日本军国主义的嚣张，是日本对我们民族的现实欺凌与侮辱，是日本对我们的现实侵略，从经济侵略到军事侵略。
日本军国主义所以要抹杀历史罪行，也不是单单为了历史。他们粉刷昨天的罪行是为了今天的犯罪服务。是为了对外，包括对我们进行新的侵略。我敢断言，如果日本侵略野心得逞，被他们征服了一大片世界，他们对南京大屠杀就将是另一种说法了。他们将不再掩饰罪行，甚至会夸大屠杀，并以此来炫耀。会说中国是劣等民族该灭绝，而他们这个优等民族，当初就在南京消灭了叁百万中国细菌。
而我国现在不大有人提的其他罪行，到那时日本自己就会发掘出来，作为赫赫武功宣扬。还会把杀害二千多万中国同胞，说成杀了二亿人。当然我相信现在世界已大不同于二战时了。二战时日本未能做到的，现在更不可能做到。但我相信那些竭力否定侵略罪行的人中，有的正在做这个好梦。
另外也是现实的我们的国际地位，美国可以抄我们的船，可以对我间谍入侵，撞了我们飞机连道歉话都可不说，还说它在气头上，外国可以把垃圾倒在我们国土，南朝鲜女老板强迫一百二十多名中国工人集体下跪……还有一些不争气的中国人对外国卑躬屈膝……人必自侮，而后人侮之。伞兵刀同胞说：“日本老板骂起他的工人时，说，你们不要像中国工人那么懒！骂人的方法很多，何必扯到中国头上来？”其实正是我们自己招来的。把日本、美国与西方国家捧上了天，妄自菲薄。恨不得剥下自己身上的黄皮肤，换身白皮和高鼻梁。人家自然更加践踏你了！
　建议伞兵刀同胞去看一下《红色娘子军》还有《杜鹃山》。那吴清华一心报仇、只知自己报仇，反而放走了南霸天。后来南霸天还是她杀的。其实实际战争中，未必她能杀到，也不是她是直接对头，就非她杀不可。她也可去杀东霸天、西霸天、北霸天，他们与她无直接怨仇，但，是她兄弟姐妹的对头。至于南霸天跑不了，也可以由其他兄弟姐妹来杀，共同的仇敌共同来报，只有这样才能最有利于报共同的仇。还有那个雷刚也是只知报仇，结果却落入敌人圈套。不能光靠仇恨与热情。《杜鹃山》中有一句话最发人深思，谁没注意到，谁就算没看懂。
那句话是雷刚说的：“干革命为什么这样难？”这话决不是随便写的，没有深切的体验决写不出这句话。打倒日本军国主义决不是轻而易举的。这儿不是说苦、累、死，不怕苦、不怕死，很容易，一点都不难。最难最难的就是找到一条正确的道路。田大江给土豪推车雷刚就要打他，理由就是他给土豪干活。而伞兵刀同胞提出由于敌国的人民，为侵略者生产粮食、军火也就该消灭，何其相似乃尔！可能伞兵刀同胞会说田大江是生活所迫，而日本民众是诚心拥护。──这已比原来退了一步，思想上是个进步。但我们且不说日本民众的拥护是怎么造成的。如你处于雷刚的地位，抓到一个奸商和他的全部职工。那奸商骗过你，而营销员中也有人帮奸商圆谎。你是不是要把他们全部拿来报复？当今这样的营销员很多，你能这样做吗？
我毫不否定伞兵刀同胞有很大的爱国热情，那是很可贵的。只有汉奸才会对你冷讽热嘲。但的确是十分幼稚的，有的话实实在在非常可笑。大抵是年轻气盛之言。年轻气盛是好事，我鬓毛虽悴，心还年轻得很，我也恨不得一下子踏平日本的靖国神社。但我们的感情并不等于政策，更不等于现实。年轻气盛加上老谋深算不是更好？我不是说我已老谋深算，可以来取笑你了，如何打倒日本军国主义需要不断学习。大致上等到我们目的达到后，才能完全学会。谁都需要学习。
但对你的不当之处不能不出来说一说。伞兵刀同胞的文章开了一个极大的、不恰当的、也无法实现的目标，实际上却看不到一点实现目标的方法。──当然任何人要求改革社会，都是先提目标再找方法的。但目标不准确是完全可能走向反面的。今后伞兵刀同胞可能朝两个方向发展。一是在实际斗争中克服片面性，保持火热的感情，真正为中华民族作出大的贡献。如不克服片面性，当发现目标不能实现时就会消沉下去。甚至会埋怨国人不能理解自己，得出中华民族是劣等民族的结论。再下面我就不好说了！这是不少原本热血的青年走过的路。